作者：譚 琛
中國文字的精髓在于象形而不拘泥于形，有意而不束縛于意。初次看到“間外”二字，我便沉思著這兩個字所包含的意義，也許它本就無意義；正所謂“菩提本無樹，明鏡亦非臺”。
佛家也說過“心有象，方生儀”，而此時我心中的“間外”也正隨著我指尖的煙霧在升騰中幻化成不同的圖案，不同的記憶，不同的思緒…….。
間是門內(nèi)的太陽：可以是房間，可以是時間，也可以是你我之間。
門內(nèi)看到日升日落變化的景致，我們稱之為光陰；
門內(nèi)享受到太陽般溫暖的地方，我們稱之為家庭；
門內(nèi)共浴陽光烹茶手談的相處，我們稱之為友情；
如果說“間外”闡述了空間的內(nèi)涵，講述的是內(nèi)外之關聯(lián)的話；那么它代表的是一種哲學上的關聯(lián)，或是一種空間的宇宙觀；古代哲人已很好的闡述了連現(xiàn)代語匯都無法形容的宇宙無窮盡的概念：“其大無外，其小無內(nèi)”。空間中的內(nèi)外也正是我們建筑師所一直追求的一種聯(lián)系，每棟建筑的設計都充滿著“內(nèi)外”；清晰的闡述每棟建筑空間的內(nèi)外關聯(lián)，并能讓人產(chǎn)生美好愉悅的空間感受，正是每個設計作品所應真正追求的。
如果說“間外”隱喻了時間的變化，講述的是渡過的歲月的話；那么它代表的是一種生活上的追求，或是事業(yè)上的探索；如何去享受家庭生活，如何去享受工作，如何去享受友情；只有懂得解決并享受時間帶給每個人的問題的人，才能真正理解生活，追求生活并享受到生活的樂趣。
如果說“間外”代表的是一種態(tài)度，隱含著的是一種抉擇的話；那么它代表的是一種人生的態(tài)度，或是生活中的選擇；每個人從出生到死亡，伴隨一生的都是不同的選擇，選擇人生道路，選擇愛人，選擇工作，選擇生活方式；清晰懂得自己需求并作出正確選擇的人，才能懂得如何融入社會，愛護家庭，享受工作。
已過而立之年，即將步入不惑的我；越來越深刻的感受到生活的真諦，在于不同的“間外”。
人是個社會性的復雜個體；人的一生都是由光陰主導著，并在事業(yè)，家庭，友情之間經(jīng)歷不同的喜怒哀樂，品嘗著社會中的酸甜苦辣。
在求學中的“間外”，我們需要刻苦學習，了解社會，為自己的未來打下堅實的基礎；
在工作中的“間外”，我們需要保持旺盛的精力與想象力，為事業(yè)的成長奠定一個穩(wěn)固的平臺；
在家庭中的“間外”，我們需要充分的理解，充分的溝通，并保持一顆充滿愛的心靈，為自己的人生構筑一個強大的庇護所；
在社會中的“間外”，我們需要懂得原則與規(guī)則，需要堅守自己的品德與信念，需要溝通與努力完善，為我們生活的環(huán)境打造一個充滿真善美的世界。
常有年輕的設計師問我“您覺得什么才是好的設計作品？”，在求學時候，我覺得有創(chuàng)意的設計就是好的設計作品；參加工作幾年后，我又覺得充滿新穎手法的設計就是好的設計作品；歷經(jīng)十幾年的設計生涯后，我的回答是“充滿對生活理解的設計才是好的設計作品。”
誠然，建筑的本質(zhì)是給人使用的，因此每個人對生活的不同理解決定了對建筑的不同感受，理解并了解這種感受才是每個建筑師成熟的追求；很多時候我們僅了解自己而很難了解別人，也有很多時候我們想了解別人卻缺乏必要的溝通手段，更多的時候，我們只是沉迷于自己認同的那種了解而忽視了別人不同的感悟，我想，這些也許是我們身為建筑師所更應該去努力學習的；相比創(chuàng)意，相比手法，了解自己同時了解別人的感受猶如浮萍之于綠水，森林之于土壤，飛鳥之于天空一般更為重要。
杯子里濃郁的毛尖已喝掉一半，煙缸里的煙蒂還在冒著裊裊余煙。生活是昨天，也是今天，更是明天。我想，“間外”也正是懷著留戀昨天，改善今天，創(chuàng)造明天的目的出版的吧，衷心祝愿“間外”雜志越辦越好！成為我們每個北京中外建員工的溝通平臺，交往平臺，展現(xiàn)我們享受工作，享受生活美好的一面！
